e Maître Tibétain, Djawal Kool,
était, au temps de la naissance de la Théosophie, un Disciple
très proche du Mahatma Kout Houmi. Très présent dans l’élaboration
de la résurgence théosophique, il continua cette Œuvre de
divulgation de la Sagesse Eternelle
via l’auteur de la série d’ouvrages qui suit.
Il en est donc l’inspirateur sans en être, comme le fût
H.P.B. d’ailleurs quant à ses propres écrits, le scripteur
direct.
De nombreuses références à ce Disciple, qui devint un « Adepte »
à la fin du XIXème siècle, sont faites dans les
Lettres des Mahatmas. Toutefois,
cinquante ans après la rédaction de ces dernières, en août
1934, ce Maître parla ainsi de sa Mission et de Lui-Même :
« Qu’il suffise de dire
que je suis un Disciple1
tibétain d’un certain degré. Ceci ne signifiera pas grand
chose pour vous car nous sommes tous disciples, de plus
humble aspirant jusqu’au Christ Lui-Même, et au-délà.2 Je vis comme les autres hommes dans un corps physique, sur les
confins du Tibet et je préside parfois (au point de vue
exotérique3) à un vaste groupe de lamas tibétains
lorsque mes autres devoirs me le permettent….Ceux qui sont
associés à moi dans ce travail de la Hiérarchie4
me connaissent encore un autre nom et un autre rôle…. »
« Je suis un de vos frères…
Je cherche aussi à aider le Maître M. et le Maître K.H.5 chaque fois que l’occasion s’en présente car
je suis depuis longtemps en rapport avec Eux et avec leur
Travail… »
« Ces livres que j’ai écrits
sont diffusés sans aucune prétention à les voir acceptés.
Ils se peut qu’ils soient exacts, vrais et utiles. C’est
à vous de vous assurer de leur vérité en les mettant en
pratique et en exerçant votre intuition. …Si ces affirmations
viennent à être prouvées ou apparaissent vraies selon la
Loi des Correspondances, alors tout est bien. Mais s’il
n’en est pas ainsi, que l’étudiant rejette mes affirmations. »
La Grande Invocation
Le Maître Djwal Kool donna à Alice Ann Bailey et
à ceux qui suivirent cet Enseignement une Invocation, appelée
« La
Grande Invocation », destinée à être « priée »
c’est à dire dite avec un mental conscient des sphères subtiles
touchant sa demande et un cœur profondément tendu vers la
réalisation de l’Evolution ultime de l’Humanité.
Du point de Lumière
dans la Pensée de Dieu,
Que la lumière afflue dans la pensée des hommes,
Que la lumière descende sur la terre.
Du point d'Amour dans
le Cœur de Dieu,
Que l'Amour afflue dans le Cœur des hommes,
Puisse le Christ revenir sur Terre.
Du centre où
la volonté de Dieu est connue,
Que le dessein guide le faible vouloir des hommes,
Le dessein que les Maîtres connaissent et servent.
Du centre que nous appelons
la race des hommes,
Que le Plan d'Amour et de Lumière s'épanouisse,
Et puisse-t-il sceller la porte de la demeure du mal.
Que Lumière,
Amour et Puissance restaurent le Plan sur la Terre.
1 Même
ayant atteint l’Adeptat, l’être reste un Disciple par rapport
à plus Grands que Lui sur ce Chemin Infini de la remontée
vers l’Esprit
2 Notre Logos
(ou Dieu) Solaire par rapport au plus Grand Logos (ou Dieu)
Qui Lui donne Vie.
3 C’est à
dire à d’une part à des Cérémonies officielles du Bouddhisme
tibétain et d’autre part sous un nom qui n’est pas celui
par lequel connaît l’Adepte.
4 Ou « Grande
Loge Blanche »
5 Le Maître
Morya et le Maître Kout-Houmi
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Écrits
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